同在的见证

李思敬
院 长

 

9月29日,星期一,天晴炎热。我们的城市风起云涌之际,中神教授团取消了每月会议,举行特别祈祷聚会;我趁同工分享时先行告退,前赴台北主领叁天研经培灵会。从来未曾试过带着如此沉重的心情离开香港。

在前一天的主日崇拜中,我在证道前和会眾一起,同心為香港祈求;相信全港所有教会,也必定没有例外:為我们的政府、我们的城市,恳切到主施恩座前求平安。孰料未及午夜,87枚催泪弹的硝烟四起。单从报章头条新闻的照片来看,很难想像其实集会群眾并没有打碎过一块玻璃,没有拍打过任何一部警车。难以想像的,还有全副防暴装备的警察隔着铁马,以瓶装清水為遭胡椒喷雾射中的一名男子冲洗眼睛。我们神施恩的手,原来一直都与香港同在。

这次有关特首选举的争议过程里,「佔中」叁子之中固然有牧师和信徒,「政改」叁人组里面同样有主内肢体。政府官员举行小组祈祷,学生群体亦有信仰支援;抱持建制或泛民立场的教牧和议员,在力陈相反观点之后,仍可以一同仰望祈求;街头游行对峙,双方各有基督徒在其中,就连筑成人链维持秩序执勤的纪律部队,也有参与以诺团契服侍的弟兄姊妹。教会并非志同道合的政党,我们需要牧养横跨整个政治光谱的会眾;信徒虽持不同政见,却都关心社会,因為我们都深爱香港,深爱这个生於斯、长於斯的家。

1974年《洛桑信约》提醒福音信仰的教会:整全福音必须佈道与社关并重,不容偏废。四十年来,香港教会委身城市及海外宣教,参与扶贫和社区建设,从中国内地到海角天涯,足显上帝厚恩。昔日年轻领袖的突破吶喊,今天喜见传承。下一代信徒面对更复杂的社会政治议题,儘管不一定青出於蓝,他们所需要的,却肯定不是责难抹黑,而是体谅接纳。民主精神拒绝「成王败寇」的敌我思维;尊重包容不同异见,既是公民社会的基本素养,更是新约大公书信的神学坚持。為执政者「恳求、祷告、代求、祝谢」,跟「行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行」,也是基督徒并行不悖、践信於行的权利和义务。

中神学生会领袖在回应眾说纷紜的呼吁诉求时,既鼓励同学进行独立思考判断,亦愿意认真聆听南辕北辙的表达论述,流露出宽宏诚恳的胸襟气度,令老师同工由衷称许欣赏。更让我深受触动的,却是许多中神校友同学义无反顾的默默付出,不是為了意识形态的信念理想,而是為了守护在自己牧养的青少年信徒身旁,日夜陪伴这最小的一个,相互扶持去走那不知道的路。你们没有喧嚷,也不扬声;在我们这城市的惶恐伤痛之中,你们成為上主同在的标记和见证。
 

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