潘怡蓉 着

实践科助理教授

福音证主协会出版
2020年2月


赵崇明博士

香港神学院神学及歷史科副教授

一般的灵修着作,比较少谈神学方法论的问题。潘怡蓉博士不但在书中介绍及评论了五种实践神学的方法论或研究模式,她更建议另一种修正模式(践行整合模式)作為研究及实践灵修操练的进路,务求将具体处境、经典文本、神学理论、行為实践作互动整合的反省与思考,这是本书最大的特色,也是中文着作中少有的,值得一读。

(摘录自本书推荐文)
 

黄洁嫦校友

MCS 2015

在《灵程同行者》一书中,作者描写灵程同行者是「以基督為中心」,与一位肢体定时见面,「分享的内容与焦点应以灵修经验為主,并在互动中,一起分辨上主在个人生命中的引导,而不是分析事情,分享生活片段或心理辅导為」,「透过同行者的陪伴,每个人对上主有更多的仰赖」。当中的「灵修经验」并非单单是每天约15分鐘安静在神面前读经祈祷的灵修体会,而是「在生活中随时随处看到与经歷到祂爱的临在」,在日常作息和生命四季中敏锐神的工作和心意,并在当中省察内心的罪性和欲望,从而在神的爱中,回应祂对我们的召命。

二人结伴的灵程同行可说是教会最基本的元素,也是在风云变幻的时代中,一个重要的牧养方式。在灵程同行的路上,我们既建构个人与神的结连,也学习与同行者作属灵对谈。在建构个人与神的关係上,可以在日常生活中作一些灵修操练,如回顾人生、早祷、晚祷、对祷、属灵辨识、灵祷诵读、五官想像、简朴生活、作息韵律、退省进修、在万事万物(创造物、别人、家庭、工作、教会、社会)中寻找神等。书中的个人篇、家庭篇、教会篇和社会篇皆详细地阐述一些全人操练,让读者能按着个人的处境而践行。
 
在属灵对谈上,则学习言说个人在灵路上跌跌宕宕的故事,并聆听别人的内心深处。对话中并非在於给予意见解决问题,而是如作者所言:「以上主的眼光来看自己与他人,这种在上主裡从上主的爱出发的视角,将继续拓阔我们对人性、对自我、对成长的新视野。」作者在第二章「同行者」中谈及成為灵程同行者的基本技巧,实在很能帮助读者学习以神為中心的属灵对谈。
 
正如创造是从混乱到有序,融入忙碌生活的整全灵修操练和灵程同行,能让人在混乱荒谬的世界中,恢復内心世界爱的秩序——以爱神為首位,重拾因依恋世上的人与事而失去的自由,在祷告中不再是求神成就自己的心意,而是渴求神的旨意成就,藉着神的恩典,让每天的心思、意念和言行都能荣耀神。
 
 
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