楊錫鏘
創 造 ， 大 抵 每 個 信 徒 都 會 認 同 ， 但 在 實 際 的 信 仰 生 活 中 ， 卻 是 一 個 普 遍 被 忽 略 的 真 理 。 除 了 有 關 進 化 論 的 討 論 或 欣 賞 大 自 然 、 環 保 等 課 題 外 ， 似 乎 找 不 到 甚 麼 與 我 們 有 切 身 關 係 的 地 方 。 究 竟 當 我 們 說 上 帝 是 造 物 主 時 ， 這 句 話 意 味 著 甚 麼 ？
舊 約 《 創 世 記 》 有 關 創 造 的 記 載 ， 顯 然 不 是 針 對 進 化 論 而 寫 的 。 它 並 非 要 追 溯 上 古 之 時 這 世 界 如 何 形 成 。 它 所 關 注 的 是 現 今 ： 上 帝 作 為 世 界 和 人 類 的 創 造 者 ， 與 我 們 有 何 相 干 ？ 祂 在 我 們 心 目 中 應 佔 甚 麼 位 置 ？
與 聖 經 背 景 接 近 的 上 古 近 東 文 獻 ， 對 創 造 也 有 類 似 的 概 念 。 這 些 創 造 神 話 通 常 透 過 神 祇 之 間 的 鬥 爭 ， 確 立 某 個 神 祇 的 王 權 。 《 創 世 記 》 第 一 章 記 載 六 日 的 創 造 ， 處 處 表 彰 上 帝 的 主 權 。 上 帝 「 說 … … 」 ： 祂 主 動 策 畫 整 個 創 造 藍 圖 ， 並 發 施 號 令 加 以 落 實 。 上 帝 「 看 著 是 好 的 」 ： 這 裡 不 是 說 祂 滿 意 自 己 的 嘗 試 ， 而 是 要 指 出 好 與 不 好 是 由 上 帝 來 決 定 。 祂 所 擬 定 的 才 是 最 好 。 上 帝 又 「 稱 … … 為 … … 」 ： 命 名 代 表 賦 予 功 能 和 價 值 。 萬 物 的 意 義 都 是 從 祂 而 來 。 上 帝 毫 無 疑 問 是 一 切 受 造 物 的 主 宰 。
從 創 造 行 動 的 本 質 ， 也 可 看 到 上 帝 的 主 權 。 根 據 《 創 世 記 》 和 上 古 近 東 的 文 獻 ， 創 造 的 基 本 概 念 並 非 由 無 變 有 ， 而 是 「 區 分 」 (differentiation)。 創 造 的 頭 三 日 ， 上 帝 將 光 暗 、 水 、 海 陸 分 開 。 這 是 物 質 時 空 上 的 區 別 。 上 帝 所 命 定 的 界 限 絕 對 不 能 跨 越 （ 參 約 伯 記 卅 八 章 ） 。 接 著 ， 上 帝 要 所 造 的 動 植 物 「 各 從 其 類 」 。 這 是 功 能 上 的 區 別 。 上 帝 命 定 各 類 生 物 都 有 與 生 俱 來 的 分 別 ， 包 括 不 同 的 特 點 和 功 用 （ 如 在 提 供 食 物 、 活 動 方 式 、 供 人 飼 養 等 各 方 面 ） 。 上 帝 在 第 六 日 造 人 的 時 候 ， 更 進 一 步 指 明 人 類 、 動 物 與 植 物 之 間 的 相 互 關 係 和 角 色 。 上 帝 就 如 一 個 總 設 計 師 ， 把 「 空 虛 混 沌 」 的 世 界 弄 得 井 井 有 條 ， 指 派 萬 物 在 不 同 的 位 置 上 運 作 。
創 造 所 意 味 的 主 權 ， 對 今 天 的 信 徒 有 重 大 的 意 義 。 這 意 義 不 單 限 於 一 個 籠 統 普 世 的 觀 念 ， 更 落 實 到 個 人 的 層 面 上 。 上 帝 不 僅 創 造 人 類 ， 而 且 在 每 個 時 代 製 造 一 個 個 獨 特 的 人 。 《 創 世 記 》 整 卷 書 的 內 容 正 反 映 出 這 一 點 。 全 書 滿 載 不 同 個 人 及 家 族 的 名 字 。 上 帝 創 造 了 擁 有 不 同 才 幹 的 「 祖 師 」 (第 四 章 )、 享 有 壽 數 長 短 不 同 的 人 (第 三 章 )， 又 分 配 不 同 地 方 給 各 人 居 住 (第 十 章 )。 祂 要 造 出 一 群 獨 特 的 子 民 ， 從 第 十 二 章 開 始 ， 選 召 了 亞 伯 蘭 、 以 撒 、 雅 各 、 約 瑟 等 人 ， 把 他 們 分 別 出 來 ， 成 就 祂 的 美 意 。
照 樣 在 今 天 ， 上 帝 要 造 出 獨 特 的 你 和 我 。 我 們 一 生 的 際 遇 、 環 境 和 機 會 ， 都 是 隨 祂 己 意 分 配 ； 成 敗 、 禍 福 的 多 寡 ， 也 是 各 人 不 同 。 這 個 從 上 帝 那 裡 領 受 的 「 分 」 ， 各 人 要 把 握 機 會 盡 情 享 用 (傳 九 7-10)。 約 伯 尊 重 造 物 主 安 排 的 態 度 也 是 值 得 我 們 學 習 的 。 他 說 ： 「 賞 賜 的 是 耶 和 華 ， 收 取 的 也 是 耶 和 華 」 (伯 一 21)； 「 難 道 我 們 從 上 帝 手 裡 得 福 ， 不 也 受 禍 麼 」 (伯 二 10)。
除 了 際 遇 之 外 ， 各 人 本 身 的 性 格 、 氣 質 、 才 幹 等 等 ， 也 是 獨 特 的 。 過 往 的 成 長 背 景 和 發 展 機 會 ， 都 是 上 帝 創 造 的 一 部 分 。 不 論 它 們 帶 來 甚 麼 負 面 的 影 響 或 限 制 ， 也 是 造 物 主 塑 造 我 們 生 命 的 工 具 。 上 帝 造 人 ， 各 有 不 同 的 特 色 和 氣 質 ， 又 給 人 不 同 的 使 命 ， 預 備 各 人 在 祂 的 計 畫 中 扮 演 獨 特 的 角 色 。
因 此 ， 創 造 其 實 就 是 召 命 ， 包 涵 了 整 個 人 生 ： 我 們 的 特 點 、 命 運 和 使 命 。 上 帝 一 心 要 在 這 個 世 代 造 出 這 樣 的 你 和 我 。 祂 看 為 美 好 。 我 們 要 存 感 恩 和 敬 畏 的 心 ， 活 出 祂 所 創 造 的 生 命 。