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第二十七期 Issue No. 27 |
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第二十七期 Issue No. 27 |
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詮 釋 學 可 算 是 當 代 最 重 要 的 哲 學 、 神 學 課 題 。 它 不 僅 是 理 解 文 本 方 法 依 據 的 探 索 ， 更 直 指 知 識 論 及 真 理 觀 最 根 本 的 問 題 ─ ─ 理 解 、 知 識 及 真 理 的 意 義 。 在 探 求 「 意 義 」 的 真 意 是 否 可 以 確 定 的 歷 程 中 ， 不 少 過 往 被 視 為 基 礎 性 的 概 念 都 受 到 質 疑 而 需 重 新 界 定 意 義 。 而 在 這 過 程 中 ， 詮 釋 學 理 論 與 後 現 代 的 知 識 論 及 真 理 觀 的 發 展 相 互 緊 扣 共 進 ， 更 有 人 認 為 後 現 代 的 文 化 意 識 基 本 上 是 一 種 泛 詮 釋 的 文 化 意 識 ， 即 一 切 概 念 、 理 論 、 知 識 、 觀 照 、 真 理 都 是 一 種 詮 釋 。 詮 釋 學 的 發 展 在 神 學 界 產 生 極 大 的 衝 擊 。 在 過 往 三 十 年 間 ， 不 單 釋 經 的 理 念 與 進 路 發 生 重 大 的 變 化 ， 就 是 神 學 的 本 質 以 至 神 學 所 表 達 的 真 理 ， 都 經 歷 基 礎 性 的 再 思 。 詮 釋 學 的 討 論 在 華 人 教 會 近 期 漸 趨 活 潑 ， 而 後 現 代 詮 釋 理 論 的 影 響 亦 漸 漸 浮 現 。 為 對 這 樣 的 討 論 作 出 一 些 貢 獻 ， 本 刊 今 期 以 「 詮 釋 學 之 探 討 與 批 判 」 為 題 ， 收 錄 了 六 篇 從 不 同 關 注 角 度 探 討 的 論 述 文 章 。 這 六 篇 文 章 中 ， 有 四 篇 是 屬 於 基 礎 性 理 論 探 索 的 文 章 ， 計 有 ： 江 丕 盛 〈 文 本 與 意 義 ─ ─ 後 現 代 文 化 中 的 神 學 詮 釋 學 〉 、 余 達 心 〈 閱 讀 、 詮 釋 的 道 德 責 任 〉 、 陳 廷 忠 〈 古 典 詮 釋 者 奧 古 斯 丁 〉 ， 以 及 黃 錫 木 〈 歷 史 文 法 釋 經 法 之 再 思 〉 ； 另 外 兩 篇 則 介 紹 及 評 論 當 代 詮 釋 理 論 所 開 創 的 詮 釋 進 路 ， 包 括 ： 劉 秀 嫻 〈 主 體 、 經 驗 與 婦 女 釋 經 〉 及 黎 梁 薇 〈 「 讀 者 感 應 」 與 聖 經 詮 釋 之 初 步 評 估 〉 。 六 篇 文 章 討 論 的 範 圍 實 屬 有 限 ， 深 盼 它 們 能 引 發 更 深 入 的 討 論 。 余 達 心 一 九 九 九 年 七 月
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| 目錄 Contents | |
| 簡寫表 Abbreviations | |
| 專文 Articles | |
文本與意義──後現代文化中的神學詮釋學 |
江丕盛 |
閱讀、詮釋的道德責任 |
余達心 |
古典詮釋者奧古斯丁 |
陳廷忠 |
歷史文法釋經法之再思 |
黃錫木 |
主體、經驗與婦女釋經 |
劉秀嫻 |
「讀者感應」與聖經詮釋之初步評估 |
黎梁薇 |
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公開園地 Open Forum |
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從《追求屬靈的得與失說起》 |
雷競業 |
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神學動態 Theological News |
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兩省、三市、四院校 |
李思敬 |
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第六屆華人教會事工分享會 |
周永健 |
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阿姆斯特丹2000年──宣講佈道者會議 |
周永健 |
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江 丕 盛 余 達 心
陳 廷 忠 黃 錫 木 劉 秀 嫻
黎 梁 薇
雷 競 業
李 思 敬
周 永 健
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下 期 主 題 二 十 世 紀 行 將 結 束 ， 公 元 二 千 年 轉 瞬 即 至 。 過 去 的 百 多 年 ， 發 生 了 人 類 歷 史 上 不 少 影 響 深 遠 的 重 大 事 件 ， 二 十 世 紀 末 尤 其 見 證 了 全 球 科 技 前 所 未 有 的 急 遽 發 展 ； 從 勢 不 可 擋 的 互 聯 網 潮 流 ， 到 「 無 微 不 至 」 的 基 因 改 造 工 程 ， 整 個 人 類 社 會 正 在 驚 人 地 高 速 運 行 。 究 竟 二 十 世 紀 的 神 學 發 展 又 是 如 何 ？ 在 時 代 的 衝 擊 與 挑 戰 面 前 ， 本 土 的 華 人 神 學 又 應 如 何 超 越 挑 戰 ， 實 踐 使 命 ？ 為 此 ， 趁 這 跨 越 世 紀 ， 也 是 千 禧 交 替 的 歷 史 時 刻 ， 本 刊 將 下 期 主 題 定 為 二 十 一 世 紀 華 人 神 學 趨 向 嘗 試 從 不 同 角 度 ， 就 資 訊 科 技 、 社 會 倫 理 、 意 識 形 態 ， 以 至 信 仰 傳 統 等 等 範 疇 作 出 神 學 反 思 ， 以 期 引 起 更 多 、 更 全 面 的 回 顧 及 檢 討 ， 進 而 共 同 探 索 華 人 神 學 的 發 展 路 向 。 歡 迎 對 上 述 主 題 有 研 究 的 主 內 肢 體 惠 賜 專 文 ， 切 磋 交 流 。 公 開 園 地 除 主 題 專 文 外 ， 本 刊 亦 歡 迎 讀 者 惠 賜 下 列 三 方 面 的 稿 件 ： （ 一 ） 對 期 刊 文 章 的 回 應 ； （ 二 ） 神 學 創 作 ； （ 三 ） 釋 經 研 究 。 稿 例 如 蒙 惠 賜 專 文 ， 來 稿 連 註 腳 在 內 請 勿 超 逾 一 萬 字 ， 並 請 附 英 文 撮 要 （ 約 五 百 字 ） 及 作 者 簡 介 （ 包 括 英 文 姓 名 及 職 銜 ） ； 註 腳 如 有 簡 稱 ， 請 另 附 全 寫 。 已 輸 入 電 腦 之 稿 件 ， 除 磁 碟 外 ， 亦 請 附 打 印 稿 乙 份 。 詳 細 之 稿 例 ， 歡 迎 來 函 或 以 傳 真 向 本 刊 索 取 。 本 刊 不 設 稿 酬 。 大 作 一 經 採 用 ， 將 以 本 期 刊 相 贈 致 謝 。 截 稿 日 期 為 一 九 九 九 年 十 月 一 日 。
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Last Modified: December 09, 1999.